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| 看豬腳的兩塊骨頭根本就是完全縫合在一起的 什麼刀子可以插進去不損傷？ 圖片來源 |
只是在設計公司Logo時遇到了困難。
推手是太極拳練習方法，乍看跟一般武術沒兩樣，實則它是由哲學領導的運動，緊扣着道家思想（不是道教），初學者覺得就是推來推去，同一個動作學了幾年以後才知道真正的推手，輸贏不是來自打了多少沙包，而在花了多少時間思考。
但「道可道非常道」，無法三言兩語跟設計師講明，又不希望她畫出兩隻手或是兩個人推來推去，那就從思想層面掉到操作層面了。
當她問我「推手對你是什麼意思？」時，我突然想到了「庖丁解牛」的故事，跟她說了一下，她說「沒有畫面」我只好想怎麼說。
「良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有閒，而刀刃者無厚，以無厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣，是以十九年而刀刃若新發於硎。」---《莊子，南華經》好廚子刀用來切割，每年換；爛廚子刀用來砍劈，每月換；而庖丁的方法是「解」，十九年來沒換過刀子，跟新磨的一樣。
網路上看到一個不錯的語譯「物與人與刀都是一個無法結合的個體，彼此都有相互抵制的成分在，刀會傷人及傷牛，牛亦會折損刀及傷害人」，意思是，每次刀斬斷物時，物的硬度或太小的間隙也會傷害刀，因此不論好廚子爛廚子，刀總是會壞。
那什麼是「解」？
過年時吃德國豬腳，有兩塊平行連在一起的小腿骨，這兩塊骨頭用筋肉沾粘一起，像一塊骨頭裂了縫，我用刀叉解開它們，只能把叉子勉強插進其間，再用刀子的槓桿拆開。
如果一把刀真能在這樣緊密的結構間遊刃有餘，就是刀在狹小的骨節間還能靈活揮動，那它的厚度只能是零，否則一定是硬碰硬。
很懸，刀子沒厚度，所以骨節不論多小，對零來說都是廣大的空間，或許這可以叫做「無我」。老師說過，遇敵不要逃而要前進，有人問說「對方很強我會怕怎麼辦？」，他說「你會怕是因爲有『我』，如果無『我』，就沒什麼好怕了」，更玄。
推手時無我很難，因爲總是有「敵我」纔有「勝負」，如果無我，勝負也不重要了，怎麼想着成爲對方的一部分，因而沒有「我」，這不是武術的訓練，而是思想的訓練。
刀如何沒有厚度？沒厚度的刀就沒有強度，怎麼拆開骨頭呢？
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| （圖片來源） |
怎麼弄成那麼漂亮的洞？用刀刮嗎？用砂紙磨嗎？
有個大哥教我，他叫我腳踩在椅子上，在膝蓋上面一點的位置橫向捏起一點布料，然後用美工刀打橫刮了幾下，說「好了」。
看起來，牛仔褲跟原來幾乎沒差，但走路時膝蓋往下拉，漸漸拉開一個縫，洗衣機攪個幾下，就漸漸破了個洞，最後它形成了膝蓋上方的一個大破洞，造型優美。
如果洞開在膝蓋，力量太大會拉斷橫線，但膝蓋上方剛好是受力與不受力之間，所以破得好看且不會斷。
這個洞不是用外力磨出來的，而是用我走路的能量造成的。
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用牛自己的力量拆開牛，就是「解」。
前我少了「能量」這元素。牛是活的，如果庖丁在解的不是牛而是鐵塊就沒這個效果，牛企圖移動時就有能量，破壞產生力量結構中最弱的環節，這結構就瓦「解」了。
凡有大力，總是把較小力量組成巨大能量（比如螺絲栓機器、肌腱讓肌肉黏在骨頭），找到這個能量組織最弱的癥結，那一刀無需勁道，但劃開以後，它產生的巨大能量卻能摧毀自己結構（想想因爲指甲剪太短發炎痛到不能走路，傷口這麼小，卻讓一個人停止了）。
這些關住能量的小物總是脆弱的，一個斷裂其他的就紛紛斷裂。就像拆掉一臺車上關鍵的一顆螺絲，引擎的衝力會讓其他螺絲也散掉，但如只是展示不動的車，少一顆螺絲或沒影響。
每一個看起來壯大的對手都有強的一面（陽）和弱的一面（陰），什麼是無我？外表看來雄壯的，實則清楚自己的罩門（克里頓星石之於超人、小辣椒之於鋼鐵人...），用同理心把自己當對方思考，才知道罩門在哪，破壞強者背後隱藏的罩門，比如拔掉飛機上關鍵位置的一根螺絲釘，他就土崩瓦解了。
Malcolm Gladwell的《David and Goliath》研究了聖經故事裏的歌利亞，他是個巨人，但需要別人幫忙拿盔甲刀劍，因爲他的快速生長讓他的額頭特薄、視力不佳、反應遲鈍，大衛的一擊在他正眉心，這塊石頭打碎他的額頭直搗腦部，立即瓦解了他。
教會牧師總只是講到這裏，覺得打敗歌利亞是神給的大勝利。
其實歌利亞死去搗毀的不止這個巨人，敵軍的軍心因此一蹶不振退兵。歌利亞只是被拔除的螺絲釘，後續影響的是更具威力的軍團，神所做的不止是要打退這個外強中乾的小丑，否則這強大軍隊幹嘛派出巨人叫戰？全軍起來打不見得輸。
庖丁解牛說的是不要跟能量正面對抗，與其張牙舞爪的攻擊，不如花力氣摸索或製造罩門，你自己沒有衝撞，不會受傷。
「無我」不是不怕死，而是爲了掌握能量。就像面對面快速衝來的車是愚蠢的；但找到門鎖轉動方向盤是聰明的，唯有方向盤能掌握汽車的能量。相較前者用力，後者用思想才能長久掌握驅動能量的關鍵。
這是我對推手的解釋...呃...似乎更複雜了？
